3- CUATRO PREGUNTAS SOBRE EL
TIEMPO
1) ¿Por qué duran
los objetos y los fenómenos?
Por la inercia existencial
(transcronía) que le es inherente.
2) ¿Qué hace que el
tiempo
transcurra?
Porque unos fenómenos u
objetos surgen, otros duran y otros caducan. Esto guarda
relación con el crono o variabilidad de la
simultaneidad.
3) ¿Por qué lo hace
siempre en una sola dirección?
Por el principio de
irreversibilidad de los hechos. Por ejemplo, no existe el
rejuvenecimiento, y lo que ocurrió no vuelve a repetirse
jamás.
4) ¿Es el tiempo la cuarta
dimensión del espacio?
La respuesta es no. El tiempo no
puede ser una dimensión del espacio, porque las
dimensiones del espacio hacen referencia a la dirección de
la extensión; la dimensión del tiempo (el devenir)
se refiere a la dirección de la existencia de las
cosas.
4- LA MEMORIA
SECUENCIAL: SENTIDO HUMANO DEL TIEMPO
La memoria se
define como la facultad que nos permite almacenar y evocar ideas
y experiencias. Pero todos también poseemos una memoria
específica llamada memoria secuencial (MS).
Esta se asemeja a una cinta
cinematográfica, porque la MS, igual que la retina,
retiene imágenes
de un objeto a las cuales son asociadas nuevas imágenes.
Consideremos un objeto inmóvil, por ejemplo un
triángulo.
Fig.
1
En a vemos por primera vez al
triangulo, pero si lo observamos por un instante obtendremos el
efecto representado en b. La letra y indica el momento presente o
actual. Cuando evocamos o recordamos alguna experiencia pasada
ponemos en marcha la "cinta"que tenemos en la memoria.
Si observamos un objeto
móvil tendremos:
Fig.
2
El movimiento ha
ocurrido de c á d. Ahora el objeto ha sido registrado en
la memoria en diferentes posiciones conservándose el mismo
orden o secuencia.
El estimulo natural del sentido
del tiempo (MS) es una sucesión o secuencia en un orden
establecido, en el cual identificamos siempre un principio
(α) y un fin (ω).
La agudeza de la MS se refleja en
la habilidad de una persona en
obtener una visión de conjunto de varias secuencias
particulares. De esta manera la persona está en capacidad
de percibir el devenir del tiempo con cierta exactitud o
precisión. Talvez el
cerebro del hombre se
asemeje más a un reloj que a una computadora en
su funcionamiento.
5- LOS SÍMBOLOS DE LOS
EFU
El símbolo del espacio es
el cubo.
El símbolo de la materia es el
átomo.
El símbolo del tiempo es la
transcronía.
El símbolo del geotiempo es
la
Tierra.
6- LA TRANSCRONÍA
6.1- Concepto
general
La transcronía o intervalo
cósmico es el sistema que
representa gráficamente las características del
tiempo y sus intervalos. En la transcronía se verifican:
el paso del pasado al futuro (del antes al después), la
sustitución de lo viejo por lo nuevo (dialéctica) y
la sustitución de lo antiguo por lo moderno (Historia). Todos los seres
están sujetos al principio universal de la
transcronía (alfa y omega). Fuera de esta dualidad
absoluta e indestructible nada puede existir.
La transcronía no es
perceptible, ni por los sentidos ni
por la inteligencia;
sino que debe ser intuida con la ayuda de la memoria
secuencial.
Notación:
α = principio
(de la existencia). Primeros
tiempos.
ω = fin
(de la existencia). Últimos
tiempos.
a = existencia
(el siempre ser)
b =
dirección (el devenir)
p = presente.
"el ahora". (puede ser la simultaneidad)
1 = pasado (lo que ha
ocurrido)
2 = futuro (el
porvenir)
d =
duración
c = caducidad
(final)
s = surgimiento
(principio)
La
interacción entre
α y ω produce el devenir. La velocidad del
tiempo es inmensurable porque no existe un punto de
referencia.
6.2- Evolución de la
transcronía
La transcronía atraviesa
por diferentes etapas en su evolución:
Etapa 1: no hay
tiempo.
α
ω
Etapa 2: primeros
tiempos.
Etapa 3: el discurrir o fluir
de la existencia.
a) 
b) 
c) 
Etapa 4: el tiempo
desaparece.
a) 
b) α ω
7- LA TRANSCRONÍA Y
LA BIBLIA
En Apocalipsis 1:8 encontramos:
"Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el
Señor, el que es y que era y que ha de venir, el
todopoderoso".
"Dios es el alfa y la omega. Alfa
es la primera letra y omega la ultima en el alfabeto griego. La
frase "el alfa y la omega" indica la totalidad más
absoluta. Los
hebreos utilizaban el mismo tipo
de expresión, usando alef y tau, la primera y la
última letra, respectivamente, de su alfabeto. Los rabinos
decían que Adán había transgredido la
ley, pero
Abraham la había observado desde el alef hasta el tau.
Decían que dios había derramado bendiciones sobre
Israel desde la
alef hasta la tau.
De manera que la ex
presión
significa una totalidad en la cual no falta nada. Dios es una
totalidad absoluta: no le falta nada. Tiene lo que H. B. Swete
denomina "esa vida ilimitada que lo abarca todo y todo
trasciende". El Dios en quien confiamos es aquel en quien todas
las cosas tienen su ser, no faltando nada". Barclay, Pág.
49.
Vemos que los antiguos sabios ya
tenían una idea vaga sobre el concepto de la
transcronía, y le atribuyeron a su dios en quien
creían las características de este principio
universal.
8- CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE EL
TIEMPO
La realidad y el universo
están en constantes cambios; el panorama de la Tierra no es
el mismo que el que presentaba hace 100,000 años. El hombre
también ha ido perfeccionando la visión que tiene
del universo. Pero en
la medida que nos adentramos mas en el
conocimiento de la realidad, nos surgen nuevas
interrogantes.
Una interrogante que ha mantenido
ocupada la mente de filósofos, físicos y
psicólogos es la naturaleza
real del tiempo. En esta obra hemos tratado de explorar las
principales concepciones que se tienen sobre este
tema.
Enumeramos a continuación
algunos aspectos relevantes relacionados con el concepto del
tiempo:
a) Toda la materia, todos los
objetos y todos los fenómenos se hayan bajo la influencia
del tiempo.
b) El tiempo discurre al mismo
ritmo en toda la realidad; aun en los llamados intervalos cortos
e intervalos largos.
c) Producto de su
propia existencia (vida) y de su memoria secuencial, el ser
humano ha creado el geotiempo. Con el geotiempo el hombre va
estableciendo comparaciones entre objetos y fenómenos de
diferentes duraciones.
d) Para apreciar el tiempo no
bastan los sentidos ni los relojes, es necesario intuirlo. La
intuición es un método que
penetra las profundidades de los seres naturales y espirituales
(mentales). La misma no tiene límites de
espacio, de tiempo ni de masa.
e) Un segundo de hoy es igual a
otro segundo de hace 2,000 años (cantidad), pero un
momento nunca se repite en el tiempo (calidad).
f) El tiempo transcurre
continuamente, pero nuestros sentidos nos lo hacen percibir como
intervalos. Gracias a nuestra memoria recordamos el
pasado.
g) Así como se ha
implementado el uso del geotiempo, también se ha impuesto la
platimasa y el platimetro.
h) Las consecuencias del devenir
del tiempo son:
1) La sucesión de los
hechos.
2) El deterioro
material.
3) El envejecimiento vital como
tal.
i) Uno de los planteamientos de la
Teoría
de la relatividad dice que el aumento de la velocidad resulta en
una reducción del tiempo. Pero, nuestra interpretación es que los mecanismos
(relojes) funcionan más lentamente, pero el fluir del
tiempo se mantiene igual. No debemos confundir el funcionamiento
de un mecanismo con la duración; son dos cosas totalmente
diferentes. Similar análisis se aplica a la idea de la
influencia de la gravedad sobre el tiempo. El efecto es sobre el
mecanismo que mide el tiempo, no sobre el tiempo mismo. El tiempo
no depende del funcionamiento de los relojes. Si yo adelanto o
retraso mi reloj no tiene ningún efecto sobre el
tiempo.
9- ANÁLISIS GEOMÉTRICO DE LA
TRANSCRONÍA
La Geometría es la rama de la Matemática
que estudia las propiedades de las figuras y sus dimensiones
(punto, línea, superficie y volumen). Estas
propiedades son determinadas por medio al método
axiomático y deductivo.
En éste análisis nos
encontramos con dos tipos de momentos: temporal e intemporal. El
primero fue expuesto en el tema 1.1 sobre EL TIEMPO. El segundo
es equivalente al punto geométrico que no tiene
dimensiones. El momento intemporal (mi) se diferencia de la
eternidad en que ésta constituye un intervalo infinito,
mientras que el "mi" no tiene duración, no transcurre.
Cuando el "mi" se mueve por la interacción de α y ω, se genera el devenir.
Los postulados de la
transcronía son:
1.- Nada puede durar mas que la
transcronía, excepto la transcronía
misma.
2.- Al acercarse el devenir al
final (ω), la duración de los intervalos específicos
será mas corta.
3.- El paso del tiempo (devenir)
es indetenible e irreversible.
4.- La existencia es el conjunto
de todos los "mi".
5.- La simultaneidad está
constituida por infinitos "mi".
10- LA TRANSCRONÍA:
¿TEORÍA DEL TODO?
Recordemos que los elementos
fundamentales del universo son: la materia, el espacio y el
tiempo. En el esquema de la transcronía observamos que "a"
(la existencia y el siempre ser) representa la materia y la
energía. "p", que es el ahora y la
simultaneidad, representa la
longitud. Esto es, dos hechos son simultáneos aun
estén colocados a gran distancia. Y "b", por supuesto, es
el discurrir del tiempo.
Con el big bang se
inicio la producción de materia, la expansión
del universo y el acontecer del tiempo. Antes del big bang
existía un punto altamente denso que encerraba las tres
dimensiones del espacio mas la del tiempo.
Todos lo fenómenos de la
naturaleza y de la sociedad se
desarrollan dentro de los limites de la transcronía.
Creemos que negar la existencia del tiempo es negar que hemos
tenido un pasado y que todo lo que ha ocurrido es producto de la
imaginación de los historiadores.
Hemos querido expresar en este
tema que la transcronía es el nexo entre la materia, el
espacio y el tiempo.
11- BIBLIOGRAFÍA
1 – Apocalipsis, volumen 16,
El Nuevo Testamento, comentado por William Barclay.
Ediciones La Aurora, 1959. The revelation of John.
2 – Marcos, Constantino y
Martínez, Jacinto; Física y Química,
Ediciones S. M., Madrid,
1965.
3 – Física,
traducción del Ingles, Editorial
Reverté, S. A. segunda edición, 1966. Original editado por D. C.
Heath and Company, Boston, USA.
4 – Stollberg, Robert y
Hill, Faith Fitch; Física: fundamentos y fronteras,
Litografía Ingramex, S. A., México, D.
F., 1978, décima reimpresión.
5 – Afanasiev;
Fundamentos de Filosofía, Ediciones de Taller,
Santo Domingo, 1985, séptima edición
dominicana.
6 – Revista Muy
Interesante; Editorial Televisa, S. A., México, D. F.,
ediciones de Agosto de 1989 y Marzo de 1990.
7 – Mariano, Félix;
Geometría 2, Susaeta, Santo Domingo, 1990, primera
edición.
8 – Mejía Ricart,
Tirso; Introducción a la Psicología, Editora
Alfa y Omega, Santo Domingo, 1998, quinta
edición.
Elvis Sibilia
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